来自深渊：深魂的黎明

这篇影评肯定有剧透

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10/10分

前天才看完路人女主的剧场版，今天就看来自深渊剧场版。路人女主的剧场版实在是太过出色动人，以致于来自深渊剧场版感觉比较不愠不火。嘛，前半段是这么觉得的，但到中后段，开始进入事件核心，迎来高潮的时候，果然，还是故事非常的宏大、深远。乍看下来，表面是说利可三人怎么和黎明卿抗争，然后继续第六层的冒险，但实际上，最后结尾白笛的生成，才显现出整部剧场版的核心——深入灵魂的爱和陪伴。和TV版一样，高潮都放在了结局，用了很大的篇幅描写冒险和斗智斗勇，但实际上主题贯穿全篇，只不过在最后才明提出来。对于利可她们，黎明卿是头号敌人，但却为她们提供了利可的白笛。虽然黎明卿的实验残害了很多小朋友，但却为探窟提供了更多的可能。黎明卿是一个我评价不了的人，他就如深渊本身，带来巨大诅咒的同时又包含无限的祝福。而普鲁修卡，则从开始就是一个道具，实属可怜，虽然最后变成白笛陪伴在利可的身边继续冒险，但还是让我对她的经历和决心无话可说，只剩敬佩和感动。也正是普鲁修卡，演绎了比TV更加深沉、坚定的情感，让这部番在完成度和情感流露以及故事的深意都比TV更上一层楼。

补充：前面说「深入灵魂的爱和陪伴」是整部剧场版的核心，太片面了。看了其他人的评论，发现有很多我没有太过注意的其他深意，所以这里我所说的「核心」，也只是我看完剧场版后当下就得出的感觉，认真思索，大概可能并非如此。那么这就当做是剧场版最击中我内心的point吧。

对于反派，就一条，黎明在做弹药包和实验的时候，不对当事人进行预先人性化筛选和告知清楚他们以后要面临到的具体痛苦，就是对生命极度的的不尊重。不要说什么他的思想里面没有什么生命概念的鬼话。他自己本身也还是“生命”的形式，对待别的生命还口上彬彬有礼但是实际上任意当物件摆弄，就是自私自我到极端的体现。反而更凸显了表里不一的状态：这就是欺骗，没得洗。

把他的自私自我和其他人的自私自我划等号也是不科学的。因为他对生命造成的伤害和他的贡献本就无法进行对比。所以单就说他对孩子们造成的折磨量来说，不论是否理性还是感性，他就是一块思想的毒瘤，意识的垃圾。

总结起来就是：跳出人类的意识认知之外去判断世界，是压根没有任何意义的垃圾视角。人类就是人类，自认为高于人类去看的视野，都只不过是为了满足自己私欲的意淫而不自知。

承接tv版的剧情，终于见到了大名鼎鼎的黎明卿。优秀的美术风格和充满神秘感的设定依然是我非常喜欢的，老问题儿童sq擦边球就不说了，剧场版的叙事是有些奇怪的。 黎明卿是一个很有张力的反派人物，剧场版其实有把他冷静又疯狂的科学家形象表现得很好，同时他居然还“爱”着被他当做材料使用的孩子们才是这个人物塑造最扭曲也是最出彩的一点。我看他的时候脑海里其实一直都有在想731和九州活体解剖事件，黎明卿表现出的异化和非人，即使是看欧美疯批科学家片子都没有这种感受。 同时我却感受不到影片的情感主体，tv版里米蒂终于解脱时娜娜奇伤心欲绝的哭喊:米蒂，我的宝物呀！我的眼泪当时就跟着一起下来了，但是剧场版里这样的情感共鸣，一次都没有。说直白点吧，主角一行也充斥着异化的气息，非常不适。主角抱着装着普鲁修卡头颅、脊椎和部分内脏（同时人还活着可见多么变态的剧情）的“盒子”一边哭一边说:普鲁修卡洒出来了、拿到普鲁修卡献祭的白笛天真的喜悦、哭两小时立马开开心心的发表探险宣言，重要的是哪怕杀黎明卿的尝试都没有（笛子给他扔了？面具给他扔了？），黎明卿甚至还cos了一把老父亲……？？？？？？这一系列反应简直惊悚。圆场的话只能说:也许作者是想表达在深渊走到现在，所有人都已经“非人了”。但我不觉得这种情感表达是刻意为之。so……

剧场版优秀得委实超乎想象。 漫改动画的通病都是难以还原漫画的质感，难以比拟原作者以其特有笔触所勾勒的画风和留白。但是此剧场版确确实实在叙事节奏同氛围塑造上更胜原作一筹，普鲁修卡与复活黎明的那一幕，原本仅是一个单纯的承接留白，没想到竟能引导情感爆发到这种地步。 说回剧情，原作的剧情爆发点在动画第一季内容之后的“黎明篇”和“黄金乡篇”，私以为其中对应的37话以及51话既为这部作品的巅峰，尤其是后者，如今我看此话的时候仍旧会狂笑边流泪。这是原作漫画无可比拟的剧情张力，将各种思绪感情揉捏期间，然后再通过一话长且精密编排的叙事，违背常理的剧情，得天独厚留白手法，直接形成一股洪流将读者裹挟其间，不明就里地就被冲垮，情绪崩溃以至流泪。 剧场版完美还原，甚至略微超过的“黎明篇”也是同理。为什么皆是事件与事件的集合，行为与行为的拼接，此番剧情为什么就会惹得人情绪失控不可？这是因为作者从头到尾一味在强调的一个核心。 阿比斯深渊的庞大背景，世界上最后一个秘密的。所有的情景都在这个设定之下发生，读者亦或是观众可能略微麻木了某件事

----以二千余年的时间，一代又一代人，舍弃了所有，践踏了能践踏的一切甚至是不能践踏的东西，向着某样东西前赴后继地冲锋，这本就是浪漫或是摄人心魄到了极点的事情。而动画背景音乐中不断的吟唱，便是对这种氛围的最好呼应，这既是浪漫，也是悲壮。 而土笔创造出这个“巨穴”的目的也在此处，他捏造出了一个仍旧充满未知，还未曾有人探明过的深渊，尔后这个舞台中的角色自然而然会下潜，会探查，有甚者会逾越伦常，毫不犹豫的践踏所谓道德，戳破人的底线。 而作者的工作，仅是复述其他们为了实现“憧憬”的所作所为，并且一味地强调这份“憧憬”。换言之，他创造了一个能理所当然地挑战作为人的底线的舞台，并且将其间黑得透彻的剧情描绘出来放到你的眼前。而正是这份理所当然，这份近乎病态的憧憬，才让这部作品的剧情近乎要命地动人。如51话中瓦兹强，或是作者借其口所言:

“无论如何寻求也无法得到的东西 已经不存于任何地方的东西 望乡 便是对那些东西脆弱又强烈的憧憬 我想大穴一定会继续呼唤 从今往后 万世之后 仍会呼唤着挑战憧憬的人们 这并非预言 是希望” 这作品并非是三观不正，这玩意本就为时代，社会所限定。作者的意图本就是直接剥离出一个设定，以此为背景同你讨论在这种情景之下人物到底会做何行为。你可以骂角色混账，这是作者对角色塑造的成功，你也可以骂剧情黑得让人作呕，这也是其功力深厚。但你不能直接将三观不正盖在作者头上，这是你自身不清不楚的愚蠢。

首先谴责一下b站的删减版，害我第一遍看虽然大受震撼但却懵懵懂懂。这里不多讲这方面的问题，总之大家不要看正版就好了（正版受害者泪目）。

下面进入正题。

黎明卿这个角色真的是太纯粹了。上一个让我有类似观感的还是《守望者》里面的法老王。不知道作者是受了什么刺激才能想出这样纯粹的角色。看剧的全程发现弹幕和评论都在吵架，关于到底如何评价对待这个角色，究竟是该崇敬还是死刑。

首先，黎明卿这个角色设计的既复杂又简单。简单是因为他的行动逻辑非常纯粹，只是探索深渊，为此将不择手段、不惜一切代价。甚至制作出“炸药包”这种丧尽天良，灭绝人伦的产品。而他的复杂性正是由这种极致的纯粹带来的，因为在此过程中必然会造成的很多行为使得他的评价不可能如此简单定义为好与坏。

我的看法是，黎明卿这个角色已经完全脱离了反派正派这种概念。他的思维方式，行为准则等压根不能用善恶来衡量，因为像道德伦理之类的价值观念在他们身上根本没有任何意义。当然从人类的角度来说，当一个人抛弃了道德和伦理，那么他就已经迈向了罪恶，或者说黑暗，并不能再称之为“人”了。黎明卿之后活着（或许可以换个词，存在？）只是为了一件事情，那就是不断探索光明前最黑暗的黎明。

他并没有因为自己战斗失败身体毁灭而感觉失望，相反，他怀着满心的诚挚祝福主角一行继续前行，向更深处的深渊探索，发起挑战。我相信他说的那番话是情真意切的，很多人说作者强行洗白，这是完全没有必要的。这个角色没有任何情感，也谈不上什么好与坏，黑与白。他已经失去了全部的身体与人性，唯一剩下的只有不断探索的欲望与渴求的精神。所以他才会如此关心娜娜奇，因为娜娜奇于他而言是独一无二，最为珍贵的实验品。“探索深渊”就是黎明卿这个角色全部的行为动机，也是他存在的全部意义——不断探索深渊，直至失去一切。

所以，黎明卿是一个绝对理性的，非情感的，非人的存在，试图对这个角色抱有任何情感的举动都是徒劳的。一方面，作为人类，出于人性我们不能仰慕这种行为，因为这样将使人类不复存在。人是目的不是手段，如果我们皆赞同这样的实验方式，那么科学进步之类词汇将没有任何意义，人类社会也会随之土崩瓦解。说到这里感觉有点像电车困境，也即是否牺牲少数人而拯救大多数人的行为是正当的？其实桑德尔也举过这个例子，如果你认为把轨道推向一个人拯救五个人是可以的，那么你是否赞成摘取一个人的器官拯救五个人呢？到这里已经变成一个典型的伦理学问题了。

另一方面，探索深渊的渴望又迫使人们切实受益于黎明卿的发明创造（包括探窟者食用的压缩饼干，甚至通过对第六层的非人探索发现的宝贵情报）。其实许多现代社会科技便捷的产物都源自战争或者更残酷的事件。包括航天计划也是源自美苏冷战，在技术尚不成熟的时候将人类送往毫无生存可能的外太空，这何尝不是另一种残酷的体现呢。

某种程度上说，黎明卿这个角色所代表的也即是人性或科技进步的双面性。科技改变了我们的生活，却也禁锢束缚了我们。信息时代大数据对人们的窥探使得推送更加精准符合兴趣，也使得我们更加丧失隐私、困入茧房，逐渐失去自我。黎明卿这个角色或许也是一个警醒：达摩克利斯之剑悬挂在我们每一个人的头顶。

最后，再次回到这部动漫。因为漫画还没有结局。而且作者更新的无比缓慢，下一季可能又要三五年后了。我也不知道作者想探讨深渊的真正意义究竟是什么，但在黎明卿身上或许隐约可以看到答案：深渊代表的正是人类的两面性，黎明即是深渊，最光明也最黑暗。深渊既代表最深沉的渴望与期盼，又意味着最黑暗的残忍与沦丧。

主角一行人的行为异化的确是最不能接受的，鲁鲁修卡纯净的爱被黎明卿利用欺骗，甚至到死都不知道自己只是沦为一个变态科学家私欲的牺牲品，和无数牺牲品一样并没有什么特别。而主角一行人没有因此表现出多少对黎明卿的恨意，战斗结束还被反派如同父亲般摸头关怀，居然只是口头抗议，没有任何激烈的抗拒和谴责就默默接受了？而鲁鲁修卡为主角化为白笛，主角的情感反馈也过太儿戏了，上秒随便哭两声下秒戴着血淋淋的白笛就开始吃东西了，整体观看下来就是替鲁鲁修这个被利用伤害的孩子不值。最后还给黎明卿一段大义凛然、慷慨激昂的演说，反倒像主角是继承了他的意志而继续前行，这简直就是在合理化黎明卿所有扭曲邪恶变态的行径！

把虐童、心理操控、残忍变态的身体实验和人类最柔软细腻的情感“爱”胡乱揉杂在一起，挑战观众伦理道德底线，还扭曲模糊了爱的意义延伸到邪恶变态的领域，简直心理生理双重不适。

很多人真的认为黎明对孩子们是真心的爱，未免太容易被引导了，这真的很让人作呕。还有其中打擦边球那些让人不适的炼铜台词和画面，简直是精神污染的盛宴。

现在只要以爱之名，再表述成为了全人类福祉而不得不为之，任何扭曲邪恶的事儿都可以解读成大爱。这种解读满足了大部分人希望牺牲少数个体让自己所在集体一方获利的心理。

这部作品绝对不适合辨别能力还不成熟的小孩及少年，但题材又的确可以引发观众无下限的猎奇心理，只能说请务必不要让小孩观看。

很多人看完后表示对主角团的行动很不解，为什么他们会与黎明卿开战，为什么他们最后又放过了他，感觉莫名其妙的，好像就是为了剧情发展而发展。

作为漫画党我就坐不住了，感觉自己有必要为深渊正名一下。

剧场版中那些很多人不理解的行为发生的原因都有一个共同的情感基调，那便是对深渊的“憧憬”。 它是病态的,狂热的,甚至反三观的，却又是如此浪漫的而又令人欢心雀跃的。

莉可的母亲莱莎将年幼的莉可塞给吉鲁欧 一人开始“绝界行” 是因为“憧憬” ,莉可明明只是个赤笛，明知深渊的危险，却毅然与雷古开始冒险是因为“憧憬”,千年以来无数探窟家们迁居而来，甚至组建起了一个规模庞大的城镇“奥斯”还是因为“憧憬”。哪怕背井离乡，哪怕有来无回，哪怕磨牙吮血，面对深渊的未知与新奇，我便义无反顾。

这是所有探窟家共同的感情，它贯穿了“来着深渊”这部作品始终。

从这层意义讲，莉可和黎明算是同类人。

黎明是个不择手段的狂人，将身为探窟家的道德与尊严践踏在脚下，为深渊带来黎明的，这便是黎明卿。他为了不让虫灾扩散能让不屈花田化为火海；为了研究崭新技术不惜用幼童做实验，这是如此可耻的行径，却不含恶意.....因为他根本没这个概念。他唯一的感情就是对深渊的“憧憬”，这促使他不断研究深渊的技术，他开展“弹药包”的实验，企图研究出能够克服六层诅咒的技术，甚至养成普鲁修卡这个女儿，只为做成“弹药包”获得祝福形态，从而自由突破立场。

而莉可是个温柔却“残酷”的小孩，在三层时她看到可爱的毯毯鼠第一反应是食物；在四层时她中毒后果断让雷古折断自己的左臂。在她达到她的“憧憬”前她绝不会停下。或许正如黎明在解剖室对莉可说的：“你更适合站在我这边呢。”

他们是同类人，他们都是响应了深渊的呼唤，奋勇下行的一群人。唯一的不同就是莉可选择与雷古他们一头扎进深渊，而黎明选择做好准备后才继续前行。

这便是整个“黎明篇”的交锋点了，莉可想要继续向下，但她没有白笛，无法进入六层。虽说黎明确实可以在此时吹响白笛，放他们过去，但他没有。一方面黎明觊觎“奈落至宝”雷古，想解剖他看看他究竟什么构造，另一方面普鲁修卡还差一点才可完成，他需要营造场生离死别后的重逢，便利用了他们。但最重要的，是黎明想试探下他们，倘若莉可还只是个赤笛，就算有雷古和娜娜奇的帮助，她在六层也是必死无疑。如果放他们下去送死，还不如将他们变成自己的实验材料。于是黎明便和他们作战，与其说这是场因为仇恨的生死决斗，不如说这只是场同好间的相互比试。然后黎明他失败了，他用尽了自己最强的祈手，最好的遗物，仍然比不过他们，所以他放弃了，将自己对深渊的“憧憬”交付给他们，希望他们能替自己继续前进。而莉可也接受了，她和黎明间并没有根本性的矛盾，虽然他杀死了普鲁修卡，他解剖了雷古，但是莉可能够理解，黎明所做的一切都是对巨穴深处的渴望，尽管内心深处痛苦悲伤，但她并没有必要杀死黎明，甚至在决战过后她们还在前线基地休整了几天，再继续冒险。这就是同类间的共情啊。

什么人伦五常，什么七情六欲，在这巨穴里面，在这份对洞底的“憧憬”面前，统统微不足道。或许洞底空无一物，或许人类永远无法企及，或许仍要对上枪与火，流下血与泪，我也要在所不辞。这份对洞底的神往，仿佛沉在悲伤的河流之中，隐隐发光，宛若阳光照耀下的砂金一般。哪怕它再微小，再脆弱，我也愿意倾尽所有，去寻找它的存在。

欢迎来到阿比斯！

黎明卿，是我目前覺得最完美的惡役角色

黎明卿的目的和來到深淵裡的所有探窟者一樣，想知道阿比斯最深層的秘密，然而他並不懷有莉可所說的“浪漫”，這種浪漫約等於享受冒險的旅程，以無謂的勇氣向未知世界發出挑戰，黎明卿則以科學的計畫周密的邏輯部署對阿比斯的探險，而這種探險看上去更像是“試驗“

黎明卿是愛所有孩子的，而這種”愛“並不是出於主觀上的情感，是在看到娜娜琪和米蒂之間無條件犧牲的愛，從而分割了詛咒和祝福，在這個有效的試驗中，黎明卿找到的答案愛是能對抗深淵詛咒的最佳武器，如果這個答案是恐懼或者殘暴，那麼黎明卿也將選擇相應的做法

西尾寫過一句話，大意是”偽物是比真物更接近真物的存在“，如果一個人從出生有意識開始直到死亡都被謊言精心善待著，那麼對這個人來說所生活的謊言即是真實，對普魯修特來說爸爸是愛著她的

區別於其他惡役角色，一般是依靠自己的絕對力量來壓制殘忍施暴，某種程度來說是把自己放在了安全的位置，當莉可憤怒地說，這麼喜歡做盒子的話把你自己做成盒子啊，黎明卿表示我已經試過了，黎明卿不在乎自己的身體，也不僅是因為他可以不斷更換身體，即使莉可她們把每一個祈手都殺死了，她們也無法感受到勝利的喜悅，黎明卿已經超越了人類的價值觀，他並不是為這個“我”而行動的，即使他輸了也只說明他現在選擇祭品的方法是失敗的，但是他的目的並沒有失敗，想要探詢阿比斯最深層的秘密，這條路莉可她們也會一樣走下去

也許黎明卿是沒有感情建立感情的，如同程序被設定應該如此運行，又或者真實的懷有愛的感情，但愛的感情服務於一個最高的意識和目的，為了實現這個願望可以使用任何方法，這些作為累贅的隱形不存在的孩子，在黎明卿這裡得到了作為獨立個體的尊重，這是在只認可輸出價值的社會中，和很多“正常”的家長中都無法得到的。

黎明卿讓人覺得最可怕的是他記得每個孩子並能分辨每個肉塊，這個世界上的歧視紛爭大多建立在異化上，什麼人種是不同的什麼民族是邪惡的，儘管中立來看完全是荒謬站不住腳的言論，但人類需要這種心理暗示，即使是對身邊友好無辜的人施暴，只要找到受害者的錯誤就能順理成章的做出懲罰，而黎明卿不需要這些謊言，他追求的是絕對的真實，肉塊和孩子只是在物理型態上的轉換，所有都是獻給阿比斯的，每個人都是一部分工具

如同看第一季動畫的感受一樣，在看漫畫的時候會感覺更深沉令人顫慄的黑暗，動畫製作組總能朝著明亮希望的方向前進