非常治愈的一部动画,描写了“傻丑胖”的女主多次被男人欺骗、被迫还债、辗转多地,意外收养被同事遗留的孩子喜久,两人在渔港生活成长的故事。 故事开头肉子的遭遇有点类似《被嫌弃的松子的一生》但不同于那部的悲剧,这部悲伤的内核被肉子的坚强乐观所化解。肉子虽然遭遇不幸,但一直努力工作、吃吃喝喝,傻乐傻乐,没去抱怨的过好日子,从小跟着肉子颠沛流离的女儿喜久,和肉子的“天真”相比,则表现比同龄人更“成熟稳重”,面对长相完全和自己不一样、整天吃吃喝喝傻乐的母亲,还有自己身世的疑虑,小喜久的内心是缺乏安全感、稳定感的、她不敢麻烦得罪别人,她嫌弃、隐忍、害怕,怀疑、焦虑,内心积压了很多的压力和烦恼。 故事的高潮是喜久生病住院和肉子摊牌把多年积压在心中的压抑和困惑诉说给肉子,肉子也哭着告诉她真相并傻傻的告诉她自己不是个好母亲没有照顾好她,但为了喜久做什么都愿意,并告诉她亲生母亲不是不爱她才抛弃她的,是因为那个时候太年轻不知道怎么办,肉子没有指责喜久的亲生母亲,也没有阻止喜久去找她,只表达了她的不舍,希望喜久幸福。真是纯真善良的肉子啊。画面闪回到打工回来累瘫了的肉子在听到小喜久跳着叫妈妈的时候又浑身充满了干劲!真的很打动人。喜久也打开了长期积压在内心的心结,更加知道和肯定了身边人们(肉子、阿佐、同学们)对她的爱,她说,最喜欢肉子了!
片中印象深刻的对话很多,最治愈的还是肉子对喜久说,“一般就是吃饭拉屎学习工作洗澡睡觉。”“一般,就是最好的啦!”这些一定是在经历过许多磨难和挫折之后,才能品尝到平淡生活的幸福和美好。 喜久虽然被亲生母亲遗弃,但她成长中遇到了给予她爱和鼓励的人们,虽然生活没有大富大贵,但却心灵富裕,电影以喜久来初潮结尾,恭喜她,又长大了。 最后好想吃阿佐的烤牛板筋,真的看饿了。
说实话,一开始看我是看不下去的,在我的记忆里我是看过这部电影的解说的。我在潜意识里就觉得能拿来做解说的电影是不够好的,或者说是很俗的。但是当我第二次接着上次没看完的部分看的时候,才觉得那句话说的一点都没错。实践才会出真理,凡是客观世界的事,我们都得自身经历过了才算是一回事儿,而不是凭他人感觉和自己的第一感觉。 从剧情上来说,这部影片是完整的。有头有尾,看到后面,你会一下子把所有的线串起来。画风也很美,很精致,给人一股夏天、海滩、微风的感觉。整部影片是以女儿—小凡(我喊她小凡)的视角来分享自己的母亲—肉子的整个人生和现在一起的生活。肉子很胖,在这个小小的渔港里特别显眼,渔港上的人都说小凡跟肉子一点都不像,确实肉子不是小凡的亲生母亲。小凡的亲生母亲是肉子的姐妹,在小凡出生第66天时将小凡遗弃在了跟肉子合租的房子里。结尾时小凡揭露肉子不是小凡亲生母亲时,肉子还为她的亲生母亲辩解,她当时只是太年轻了,有点害怕。肉子真的是善良开朗,她当时也是这般年纪,她同样年轻,她不曾会害怕吗?就把这本不属于她的责任丢给了她?
肉子很开朗活泼,在这个小镇上,没有人会看不起或者因为她的体型来嘲笑她。她爱讲冷笑话,尽管不会有人笑。她喜欢睡懒觉,但不会因此忘了洗小凡的校服。她爱问小凡今天过得怎么样,在小凡回道一般时,她会觉得很不错,人生就是睡觉吃饭工作休息。
这部影片让你能感到一股熟悉的感觉,五年级的时候,你会遇到班里的“分派”活动,会跟好朋友闹别扭后和好,还会在周末跟母亲出行时害怕遇到同学,还能感受跟自己的小姐妹们一起逛街拍照时的快乐,还会跟那个神秘的同学分享各自的秘密……这一切不就是我们的小时候吗。
影片时长一个多小时,很平常,代入感很强,没有很大的剧情起伏。随随便便,一个多小时过去之后,你能回到那同样是五年级的时候,很短暂,不会很快乐,但是你就是能感到自己现在变得有点不一样了。
沉溺于虚幻的安谧中,真的可以吗?
动画《渔港的肉子酱》改编自西加奈子的小说。
影片讲述了感情经历坎坷的肉子和“女儿”喜久子温馨的故事。
全片一如日本治愈类动画,几乎没有任何戏剧性冲突,也没有任何的波澜壮阔的叙事。
只有普通人的生活,只有在生活压迫之下,却又积极乐观地面对生活的画面。
喜久子原本是肉子好友的女儿,但是好友生下喜久子后不堪重负,选择逃跑,留下喜久子给肉子抚养。
善良的肉子将喜久子视为己出,尽最大的努力让喜久子过上舒适的生活。
肉子不辞劳苦,在餐厅里艰难打工。
餐厅老板为人甚好,在平常日子里提供牛肉之类营养丰富的“工作餐”给母女俩吃,还租一条廉价的船给母女俩作房子。
平静无惊的生活下,实际上有着小小的暗流涌动。
喜久子在学校里面被玛莉亚怂恿孤立班里另外一位好友达利西亚,喜久子拒绝后被玛莉亚在同学的背后说坏话。
但是玛莉亚的阴谋没有得逞,反而使得玛莉亚自身成为班里被孤立的女生。
同时,喜久子遇上一位怪咖同学——二宫。
他总是在别人的背后做鬼脸。喜久子深入了解后才知道这是一种病,二宫他无法控制自己做鬼脸。
除此以外,喜久子的初潮迟迟没有来到,这成为全片暗藏的另外一条线索。
以上的三个小情节,贯穿了全片。
影片依据简单的小情节,不断将肉子和喜久子绵密的感情表现出来。
而精致的画面则成为感情表达的工具。
说实话,这部片我看的时候走神了很多次。
像日本这些治愈类的动画也好电影也好小说也好,如果没有宁静的心境很难欣赏她的美,很难感受到影片/小说中缠绵的感情。
这几天因为隔离,心情比较浮躁,不是很能看得进去这部影片。
如果非要做评价的话,我觉得很一般。
我在很久之前已经看过影片的原作小说,这部影片比小说更加侧重喜久子的视角,通过喜久子表现肉子的善良和冲动。
但是影片和小说都有一个致命的缺陷——没有突破温情视角,没有从更深刻的社会角度去思考问题。
影片没有从造成肉子困境的原因去思考问题。
为什么肉子屡次被男人骗?为什么肉子穷困潦倒之时只能做服务业勉强糊口?为什么同学玛莉亚要在班里搞孤立?
这些问题的背后究竟有着怎样的原因?
影片都没有探讨。
前几天我看了一部纪实类文学——《东京贫困女子》,书里讲述在日本现行制度下女子的困境,她们或因为家庭原因、或因为女性身份,她们被迫沦为社会的最底层。
她们大部分人在困窘的经济压力下,过得极度悲观失望。
她们对未来失去希望,她们不知道自己什么时候自杀。
尽管书中没有给出答案,但至少能让更多人知道社会存在这一群体,至少能让这一群体得以曝光,进而诱使更多人去思考、改变这一群体的现状。
书中这批人,也许更能表现人们的困窘的经济压力下产生的情感。
反观《渔港的肉子酱》,肉子在困窘的经济压力下却依然保持着积极乐观、和蔼良善。
影片出现的人物,无论是雇佣肉子的老板还是邻居,都那么的和善可亲。
这未免太过虚幻,太过于标签化。
安贫乐道固有之,但是影片只表现出积极乐观的情绪,只表现憨厚善良的人们,我觉得这更多是一种奶头乐。
日本的利益阶层似乎想利用这些手段,让底层民众安居乐业,不再去思考造成他们糟糕的现状的原因所在。
当然,这并不只是说这部影片没有积极意义,其实她可以成为催眠的手段,在晚上睡觉之时稍微观看一下,沉浸在影片的美好世界中。
我想,这或许是日本治愈类作品最大的作用吧?
生活处处都是困难,所谓成熟就是不能对困难视而不见,面对困难,并且解决它。
结束之后,有几个问题我开始反问自己。
1.如果我的妈妈又胖又丑又贪吃,说话也不好笑,做着社会最底层的工作,还经常在我的同学面前让我丢脸。如果我是小喜久,我会讨厌自己的妈妈吗?
2.如果我是肉子,我会对小美——说白了就是同事的人——像对待自己家人一样吗?在她生孩子的时候真担心真着急真激动?肉子对小美是真的好。
3.如果我是肉子,看到被抛弃的小喜久,我会收养她视如己出而不是把她送去孤儿院?就因为她可能会拖累我的人生?
4.如果我是肉子,在次次被男人骗钱骗感情后,在面对被迫抚养一个不是自己的小孩时,我还能做到乐观,不抱怨,依然热爱生活吗?
肉子的外壳是像小孩一样,天真,傻里傻气,好吃,爱哭爱笑。但是肉子的内核是,欠债了就努力还清,爱就付出拿得起放得下,你没有妈妈了那我就成为你的妈妈。并且从不怨天尤人,从不把负能量发泄给小孩子,依然善良地对待每个人。
世界很大,选择成为什么样的人是我们自己的自由,希望大家留下的泪水像剧中小喜久对肉子说,我最喜欢肉子了*3而哭很久的肉子一样,是因为幸福,而不是像厕所的小美一样,午夜梦回因为自己抛弃了女儿而泪如雨下。
对于该片印象最深刻的片段无疑是小喜久忍耐着急性肠胃炎住院后的那段剧情,仿佛像在开导自己,其实我又何尝不知道那些道理啊,我也很想在还是小孩子的时候不用被迫长大坚强啊!可是为什么从来没有人对我说这些话呢?
在看的当时及之后的几天自己又肚子痛了,所以总很能感同身受那种难受,可也从没有入院观察过,实际上心里还是害怕的。同时自我也越发感到并非父母亲生,是那种从小本该被抛弃的可怜孩子,所以对于小喜久说她从没有被期盼过出生这点也不禁令我动容了。但好在她有与她相依为命的,始终乐观积极向上生活的肉子酱作为妈妈,而我一直以来都感觉自己连在家中是个局外人,仿佛永远与世俗格格不入……
其实我也是个很会隐忍的孩子,不想麻烦别人所以总在自我攻击伤害,久而久之就形成了抑郁症。总在自我对抗,不愿真正成为一个空空如也的空集,所以总想为自己的人生赋予意义。明知与众不同注定备受排挤,却也不想因为乖巧懂事而丧失自我,所以越活越叛逆了吧。从小察言观色小心翼翼地活着实在太累了,我越发开始想为自己而活了,同时却也害怕被标榜自私任性。
在时隔一年的6.11看的本片之前还看了另一部番剧《理科生坠入情网,故尝试证明。》S2E9,对于其中小奏讲述自己的成长经历内心独白的内容也很感同身受,她为了活得安心舒适丢失个性化表达,必须学会当一个一般人的压抑感受又何尝不是大多数人的心声呢?
但完全的普通往往是一种伪装,若没有明确的想法和基准,只是一味盲从活成芸芸众生的生活,真的就可以了吗?一般真的就是最好的了吗?不甘平庸不代表不接受平凡吧,碌碌无为着却也自视甚高,若非期待美好未来的到来,又怎甘心安于现状呢?
“早熟的孤雏”,影评第一的标题,这个词用得太妙了(孤雏:1、亦作“孤鶵”。2.失去母鸟的幼鸟。3.比喻幼小的孤儿。)
从少女喜久眼中展开的温暖酸涩的故事 1、爱情·友情·亲情
懵懂的初恋;互相欣赏但又夹杂着嫉妒的同性间复杂的友情;对妈妈肉子,既是感恩,又会因为她夸张的行径感到丢脸。(好真实啊,青春期的女孩子总会有这种莫名的自傲) 2、作为“异乡人”
因为知道自己是被抛弃的,童年、少年又一直在各地辗转漂泊,所以喜久一直没有归属感,始终不想给任何人添麻烦。 喜久住院时,烤肉店老板跟喜久说“你不是外人”,肉子告诉她,她不是不被期待的降生,恰恰相反,她承载着两个女人的爱和希望而降临,此时喜久才真切地意识到无论过去、现在自己都是被深深爱着的,那一刻,这个年轻但早熟的少女终于不用强装坚强,她的心找到了依靠,终于彻底融入了这个家,真正成为渔港镇的一份子。
3、作为“女性”
其他短评里提到的:因为目睹亲生妈妈和养母作为女性的悲剧,所以对自己作为女性身份的不认同。所以喜久一直留着短发,对穿着像公主一样的玛利亚会不自觉地讨厌。
喜久出院后,第一次来了例假,她也从女孩走向女人,对于自己是女性这样的身份才终于有了真切肯定的认同。(立意很好,但这条线确实不是很清晰)
“前世……如果真的有前世的话,肉子的前世会是什么样的呢?肉子是不是做了什么坏事,导致她必须要背负这残酷的人生呢?”
“不擅长找开头的肉子,开启一段人际关系的方式也很笨拙了,对方在想什么,自己该做什么,这些事她完全思考不来,所以她才招人厌恶,受人捉弄,受骗上当。”
🥲🥲🥲
2022.5.12
感谢MCE字幕组
一个简单直白的故事,讲了一个少有的题材
一直以来,我都愿意将日系的动画作品与人们日常认知中的“动画”区分开来,因为这些一眼望去色彩斑斓的动画,大多都不具备一个普世性质的内核,其受众具有极强的指向性、向特定人群收束,形成一种独特的亚文化圈子。长不大的成年人们所制作的,这些外表华丽的东西,总是夹杂着私货的,童年与家庭、霸凌与排挤、青春与幻想、性爱与暴力……
这种对内适应,面向小圈子封闭发展的“加拉帕戈斯化”,是少数人为之狂热的原因,亦是日漫长久以来被诟病的原因。
这部电影亦是如此,明亮的色调,平淡温婉的节奏贯彻始终,但所描绘的东西却并没有如此美好:“穷人家的孩子懂事早”——这是一个早熟的孩子,找回、补全被异化的童年的故事。
导演将某些意象摆在了十分显眼的位置,从喜久子发现自己迟缓发育的第二性征到结尾的初潮来临;从异常的天气变化到结尾的应声落雪。影片似乎在强调一个过程:某种东西从缺憾到完整的过程,从异常状态回归正轨的过程。
波兹曼认为,电子时代的来临会导致童年的消逝,热媒介会将一切信息直观的反映给每一个人,儿童可以不需要很强的阅读力和理解力,就可以很直观地看到成人世界的一切。但我觉得不仅如此,在具有读写能力和自我认知之前,家庭环境会更早的、更为深刻的影响到孩子。
喜久子在从小和肉子一起生活,见证了肉子多段努力而无果的情感,同时也被迫辗转各地,饱尝人性复杂,流离失所的感觉。在此过程中,作为孩子的喜久子“学习”到了这一切——“我要避免这些灾难再次降临我的生活之中”。看到肉子的情感外泄,我便以书为垒,不轻易流露情感;看到肉子为人处世先做后想、不管不顾,我便三思而后行,万事小心;看到遍体鳞伤的肉子,我便处处忍耐,不想给任何人添麻烦……
4岁就知道身世真相,但碍于肉子的感情,得憋在心里;
班上小团体的摩擦,但两方都不想伤害,于是不去站队,得沉默;
突然的盲肠炎,不想让肉子失去工作,流离失所,得忍着
影片中频繁出现的《麦田里的守望者》无疑明示了喜久子长期以来的内心状态:矛盾与落差。这种向内积蓄的情感,或许最好的治疗方法便是宣泄,影片中喜久子在文化宫和医院的落泪,以小动物的角度发出的心声,都是一次释放以及自我和解,同时也伴随着剧情的向前推进
“因为没人盼着我生下来”
如果我们把“异化”一词从哲学领域拿出,给予其一个扁平化的、泛化的理解“某种属于我的,或者是我所创造的,脱离了我,并且阻碍我,成为一种异己性的力量,造成了认知上的错位和迷茫”。这与片中喜久子对于自己的人生和童年的定义十分相似,“我生在此世,可我越成长,我越觉得我不应当出生”,每一次来自周遭的“你俩不像”,都是一次提醒与打击,我究竟应该以何种身份继续活下去。
早熟的孩童,是压抑的,甚至带着些许可悲。尤其是一些终极问题,个人认为在孩提时代是绝不可去思考的,尤其是被动的去思考。这些概念应当安静的躺在原地,和小零食一样被孩子们囫囵吞枣般的咽下,具体的味道虽然记不太清了,但回想起来不会皱眉。生命是什么,童年怎么过才算对,在长大后我们能给出一个属于自己的标准答案,这自然是有价值有分量的。但如果这些问题出现在一个错误的时间点,被压弯的就不仅仅是嘴角的笑容,可能还有人生轨迹。
或许是受乐天派肉子的影响,尽管暗翳里的喜久子会带有一些悲伤的底色,但并没有被完全的浸染。许多感情都只是被积压,并未被磨损。在运动会上,喜久子依旧能感受到生母热切的目光,在得知是她打来电话时,也是想与她见面的。和二宫同学的鬼脸一样,喜久子的自言自语一方面是自己内心真实想法的流露,另一方面也可以看作是每个人带有“私密”性质的本我体现,只有在放下一切戒备时,才会显现。这块清净之地,遗世而独立,还是留存着好罢。
“那个不是需要做完的东西”,这是二宫对模型的看法,亦是一种生活观念。没有人能做到通古今而计之,小孩子不可能在各个时空维度上都做出最优解。既来此世,事已至此,多多正视自我,误会与爱都要脱口而出、掷地有声。
肉子酱,16岁以来活得遍体鳞伤,十足的恋爱脑,被多个渣男欺骗,欠了一屁股债,还替逃跑的好友拉扯大了一个女儿久喜子,生活一地鸡毛,过得一点都不顺利。有着这样悲剧人生,肉子酱却整天嘻嘻哈哈,笨笨的,对任何事情都是一股脑地热情,极度善良又极度地傻。在坎坷的经历和旷达不羁的生活态度的强烈反差下,肉子的永葆善良、每一个灿烂的笑容、每一句可爱的语言、傻傻的吃饭的镜头都会让我鼻头一酸。
小喜久,从小跟随肉子过着流离失所生活,养成了与肉子截然不同的性格。因为看到了妈妈情感上的遍体鳞伤,所以她很少向外人流露自己的真情实感,从不愿去麻烦任何人,也不喜欢肉子单纯乐观又“傻气”的心态,她是个敏感,成熟,自卑且孤独的孩子。
喜久的盲肠炎成为了电影情感的爆发点,原来肉子并非喜久的亲生母亲,却将喜久视如己出般给予了无私的母爱,原来喜久早在四岁就知道肉子并非自己的生母,却将这个秘密一直埋藏在了心底。
母女绵密的感情通过美丽的渔港小镇、浓郁的风土乡情、平淡的生活日常、闻得见香味的食物中表现出来,真的很治愈很好哭,看完心都敞亮了。普普通通的日子,就是最好的日子!
很适合夏天的一部片子。导演很会处理这种生活化的影片,夏天烦闷的蝉鸣,海边的清风,少女絮絮叨叨的小心思,添加着趣味都揉捏进了平淡的生活细节中,搞笑轻松,又带着些寂寞和温馨。把即将迈入青春期女孩的心情处理的细腻又妥帖,早已过了年纪的我好像又跟着女孩一起体验了一整个夏天和青春。肉子实在是太可爱了,是我心里的完美女性了!仔细看头上还顶着一个大便hhh被肉子感染得实在肚子好饿,看完立刻去吃了顿肯德基。顺带很喜欢影片里动物们音效的处理,人声拟音加分!!疫情宅家的郁闷一扫而光~~希望大家都能去看呀!
被妈妈独自养大的小孩痛哭流涕。
刚刚开始看这电影时,我其实不太喜欢。比如肉子酱明明不到七十公斤,却被画的像一百公斤;比如喜久和肉子酱的关系总有种别扭的感觉,而肉子酱好像沦为了喜剧片中常见的傻缺耍宝角色;再比如突兀的男主鬼脸,动物说话,闪光灯……前一个小时的这些细节,让我看的很容易分心、甚至有种生理不适的感觉……但是最后半个小时,突然一切都有了合理的解释,情绪一下子饱满了起来,原来之前是故意让我这样觉得吗,一切都是为了最后的感动作铺垫吧。“我不会说你要做一个乖孩子,乖孩子只是大人捏造的幻想。不过呀,就和那一样,正儿八经的大人也是没有的。”
近几年日本热衷于拍画面精美,故事陈旧无聊的动画电影
那天晚上肉子喝醉了说“我是小宝宝所以走不动了” 真有点又好笑又想哭的感想。谁还不是个小宝宝过来的呢 谁一出生就该是那么命苦的呢?前半生一直被骗钱骗色 但那些痛苦伤心过后她依然顽强挺了过来 因为除了让她变得更胖更老 岁月可夺不走她的可爱。她依然那么乐观善良 遇到喜欢的食物就开心地吃 喜欢小喜久和牛板腱就大声说出来。她说一般就是最好 每天都可以吃饭拉屎学习工作洗澡睡觉就是幸福的 谁不想当个简简单单的小宝宝呢 简简单单想吃就吃想睡就睡 但生活不允许啊 要打很多份工 要养小孩 要颠沛流离 本该是痛苦的人生里 有小喜久给了她动力 只要有小喜久和可以吃美食就可以继续喜欢这个世界 啊 多么纯粹啊!真是喜欢肉子喜欢得不得了 希望像彩蛋里说的 等她老了女儿可以养她孝顺她 希望肉子以后都活得开开心心。
以为是部慢生活小清新片,结果是部地地道道的女性主义片。肉子和美羽,肉子和喜久,喜久和玛丽亚,两代女性的友谊交织构成了故事主干。甚至由于女性友谊太强大太纯粹,以至于插入其间的一切男性角色都变得多余且突兀,比如爱做鬼脸的男主(他到底是因为什么做鬼脸啊),突然发表一段鸡汤的餐馆老板(这鸡汤跟剧情也没关啊)。喜久讨厌玛丽亚是因为她表现了强烈的女性性征,而正是这性征让肉子和美羽的命运多舛,使她不被盼望地降生,因此她内心是抗拒女性身份的。结尾以喜久初潮收束,意味着她也终于踏入了作为女性的人生,这是个很深刻的构思,如果做实一点就更好了。
哎,这是什么玩意儿啊。。。实在是看不下去啊。。。人物丑得一逼,画面风格也没法看,一堆日语谐音梗中文根本没法看,剧情莫名其妙也没法看,虽然感觉应该是个温情的故事,但真的没法看啊= = 可能是因为前面太平淡了吧。。。这片子这么高的评分,可能后面很感人吧,但就这动画风格和前面这么平淡的剧情,真是不想继续往下看了。。。
肉子的人物设计与表演方式是有意与全片脱节的,有如老东映动画电影的角色那样充盈着舶来式的形变演出。之所以如此,是因为女儿喜久子眼中天真的肉子永远与那现实主义的悲伤格格不入,她未把肉子当做一个真正的母亲(现实的人)看待。因此,在故事最后肉子对喜久子的真诚坦白——那宛如山田洋次的平民电影一样、不加掩饰的演出——通过直面这份最朴质的情感倾泻之后,肉子第一次在影片中露出了作为现实中的人的表情,与喜久子初潮到来、象征成长的一瞬间,同时到达了影片的终点。
前半段都是平淡的日常,中间解释了故事的起源,最后让人哭的稀里哗啦。亲情有时候真的和血缘没有关系。人生在世,吃喝二字,做个快乐的肥宅挺好的
松子一般的肉子酱,小女生之间的小团体,日本底层女性的生活困境,无聊生活中的鸡蛋吐司、牛腱肉、打折小面包,日本动画的精致感,看完也不会豁然开朗,好像整部也没讲什么故事,但还是会让人喜欢的不行。
本来以为是讲肉子的,结果主角却是女儿。我觉得小时候的我会把自己代入女孩,跟她一起感受学校里和女生们的小别扭,和寡言少语男生的暧昧或者小镇生活里的点点滴滴。但是现在的我就只是感到“女性贫困”真是日本的一个社会话题,底层女性为了生活努力工作,辛苦却毫无抱怨,无法不去想,这到底是为什么。
一个人看有点撒比西呢,可能最好的状态是在一个夏日晴天的午后和朋友吹着电扇边吃西瓜边看。剧作挺散的,个人的成长、家庭、校园生活、小镇风土人情是太多的主题,可能更适合多集OVA的形式——然而这也是一种韵味,平平淡淡就是真。S4C的美术一如既往地令人入迷,非常喜欢这样的线条处理方式。虽然一开始误以为小喜久是男生,但其实始终是女性间的故事啊,结尾处肉子对月经初潮的女儿说“おめでとう”,以很多母亲都会有的方式,这就是我需要的动画。//小说家留下的书里有远藤周作的《沉默》和安部公房的《砂女》,三位男生的姓氏二宫、松本、樱井应该是neta的ARASHI,查了一下,同学送给小喜久的电影是明石家秋刀鱼与大竹忍合作的电影《いこか・もどろか》。
“要是你想和她一起住的话 肯定…很开心…的。只不过…我会…有…有点伤心…不过…只要你…能幸福的话…”😭😭😭
在一個又一個的日常間,既是被嫌棄又打不倒的肉子的一生,也是充滿敏感與萌動的小喜久的青春,母親真好啊,即便是毫無血緣關係又缺點不少的肉子,青春真好啊,雖然總是免不了大的小的各種煩惱。相較於野心太大而失控的《海獸之子》,更接近於擔任哆啦A夢監督時期的渡邊步,用角色間細膩的情感刻畫來打動觀眾,平凡又溫柔,眼眶熱熱的,心頭暖暖的,而且作畫飛躍進步,幾乎讓人挑不出刺的迫近滿分,給這一個寫實故事賦予了無限的靈動與生氣。
1.开头讲述肉子的往事联想起《被嫌弃的松子的一生》;2.喜久看到睡觉打呼的肉子说了句“Totoro / 托托罗”其实可以直接翻译成“龙猫”;3.代养女生朋友所生的孩子联想到《七月与安生》《华灯初上》;4.肉子在病房告诉喜久身世真相的段落看得泪腺触动(…我不知道小喜久算不算幸福,我啊 只要是能为小喜久做的事 我就会全力去做。不过啊 你要是想见小美 要是想和小美一起生活的话,说出来也没关系……小美现在和有钱人结婚了 好像很幸福,要是你想和她一起住的话 肯定…很开心…的。只不过…我会…有…有点伤心…不过…只要你…能幸福的话…);5.片尾字幕过后还有个小“彩蛋”;6.补充漏写的一点:片中的那些动物的拟人化配音还挺有趣的;……
普普通通的日子,就是最好的日子。画风美,故事表面讲母女情,其实是女性情谊的可贵:肉子与美羽,肉子与喜久子,本质更像“女性生存互助小组”。
这是一个女人,选择权被不断剥夺的故事。她甚至不是电影的主角,尽管片名是以她命名的。昭和老一套让女性默默吃亏无私奉献风格,叹一声“没办法”,再怎么身心俱疲,也要替渣男还债,也要被道德绑架当接盘侠。片里根本不给她选择,也不让她选择。惨啊。最终新一代女性的所谓成长,是开始具有生育能力的恭喜。创作者以男性为主导吧,而且还是年长者。
日式温情剧,既不解决什么人生难题,也不拯救谁,因为肉子她们现在这样就很好了(˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)。【配角小哥叫“二宫”我还说不会吧,结果他身边跟的两个叫“松本”和“樱井”www
渔港的肉子酱,151厘米,67.4公斤,出生于关西,喜欢研究谐音,被几个男人骗过,靠努力和顽强还完了债务,野草般活到现在。渔港的肉子酱,是镇子上最开朗的人,住在破旧的渔船里,在烤肉店打工,笑起来眼睛眯眯。渔港的肉子酱,烤面包是餐前点心,最喜欢牛腱肉和意面,睡觉时打呼声音很响。渔港的肉子酱,没有生过孩子却成了妈妈,永远相信着爱尽管遍体鳞伤。女性啊,女性的美好是落下的雪,然后变成星光。万千心碎,仍深藏一吻;泪流成河,却如此诚恳,渔港的见须子。
肉子这种人应该是比我多一个器官吧,一个源源不断产生爱和原谅的器官